Mūsdienu rasu krīzes apstākļos daudzi amerikāņi tagad rēķinās ar savu līdzdalību marginalizēto grupu apspiešanā un jautā: 'Ko es varu darīt?' Koledžas deju programmām, kas palīdz veidot nākamās paaudzes deju mākslinieku prātus, tas ir īpaši svarīgs jautājums. Gadu desmitiem lielākā daļa departamentu ir koncentrējušies uz baltiem, rietumu stiliem - baletu, modernu, laikmetīgu -, nevis veltījuši resursus neskaitāmām citām deju formām pasaulē.
Par laimi, dažas koledžas deju programmas ir apņēmušās dažādot savu kursu piedāvājumu un nojaukt baltā pārākuma slāņus, kas joprojām plaši izplatās mūsu mākslā. Un, lai gan daudzas koledžas tagad sāk šo darbu, dažas ir paveikušas
tā ir viņu misijas galvenā sastāvdaļa gadiem ilgi. Šeit ir četras skolas, kas ilgstoši apņēmušās nodrošināt taisnīgāku deju izglītību.
Alabamas Valsts universitātes studente Lorēna Ervina (Devins Rikets, pieklājīgi no Alabamas Valsts universitātes)
Alabamas Valsts universitāte
ASU BFA lielie uzņēmumi divas reizes gadā tiek pakļauti diviem ne-rietumu celiņiem, kas tiek piedāvāti četros līmeņos: Āfrikas dejas un hiphops, vai džezs un tap. Abām dziesmām ir dziļas saknes melnās amerikāņu kultūrā un Āfrikas diasporā, un tās ir bijušas programmas daļas kopš tās pirmsākumiem. Kā viena no nācijas vēsturiski melnajām koledžām un universitātēm ASU jau sen ir noteikusi deju mācību programmu, kas atspoguļo tās studentu loku.
Rezultāts ir izdevīgs ne tikai skolēniem, bet arī skolai. 'Piedāvājot šos kursus,' saka BFA programmas direktors Džeimss Atkinsons, 'mēs esam spējuši palielināt citu katedru studentu interesi, studentus, kuri, iespējams, iepriekš nav uzskatījuši deju par galveno vai nepilngadīgo.' Papildus deju programmas noteiktajam mācību plānam ASU piedāvā studentiem meistarklases dažādās ne-rietumu formās, lai vēl vairāk paplašinātu viņu izpratni par deju un deju vēsturi.
Jazmuns Makkojs, skolas otrā kursa BFA deju maģistrs, saka, ka ne-rietumu stilu apguve ir iedvesmojusi pārliecību viņas koledžas apmācībā. 'Nekad nav brīža, kad man būtu jāšaubās, vai es uzzinu par sevi,' viņa saka, 'jo mana personīgā vēsture sakņojas ne-rietumu deju apmācībā, kas man ir pieejama ASU.'
Efeya M. Ifadayo Sampson (priekšā) vadošā klase Sārā Lorensā (Ian Douglas, pieklājīgi no Sāras Lorensas koledžas)
Sāras Lorensas koledža
Sāras Lorensas deju nodaļa izvirza aīpaša uzmanība tiek pievērsta netiešo aizspriedumu slāņu atklāšanai deju vēsturē. Džonas Jaspersas, Sāras Lorensas deju programmas režisors un ievērojams Ņujorkas štata horeogrāfs, uzskata, ka dejotājiem ir 'jārēķinās ar mūsu vēsturi, lai atklātu sakarības, kuras bieži ir aizēnotas.pagātni, lai sāktu dziedēt sevi kā sabiedrību. Agrāk Amerikas Savienotās Valstis eifēmiski tiek dēvētas par kultūras “kausēšanas katlu”, taču tas ir jādzēšvaras struktūras, kuras vēsturiski spēlēja, veidojot mūsu hibriditāti. ' Nākamajā semestrī deju vēstures kursu sauks Hip Hop: Diaspora dejošana no vietējā uz globālo, pārbaudot citus ielu deju veidus, tostarp voguing un house. Skola piedāvās arī kursu par dejas izmantošanu kā objektīvu kultūras kritikai.
Bet netiešās neobjektivitātes izpēte pārsniedz arī deju vēstures kursus. 'Visi analītiskie semināri atbalsta vēsturisku un teorētisku izpratni, kas ir dialogā ar to, ko mēs darām praksē balstītās studijas nodarbībās,' saka Jaspers. Šīs nodarbības svārstās no Rietumāfrikas dejas līdz hula līdz hiphopam līdz Butoh.
Gušerā, kas atrodas Baltimorā, MD, kur 62 procenti iedzīvotāju ir melnie, deju apmācības ārpus rietumiem piedāvā veids, kā risināt sociālās netaisnības jautājumus. Koledžas deju profesors Riks Souterlands saka, ka deju programmas augstākajā izglītībā mēdz balināt to, kas ir un kādām dejām jābūt. 'Deja pastāv visur, un dažādās kultūrās un sabiedrībās tā tiek piedzīvota neskaitāmos veidos un dažādu iemeslu dēļ,' saka Dienvidlenda. 'Ārzemju deju izpēte atklāj citas vēstures un filozofijas.'
Programma piedāvā deju bakalauru, kas prasa studentiem tehniski pārzināt Rietumāfrikas diasporas dejas, moderno un baletu. Studenti var arī iziet teorijas kursus, kas attiecas uz ķermeņa politiku. Programmas vecākā Nikola Bladesa saka, ka viņai ļoti patīk trenēties ne-rietumu deju tehnikā: “Mani profesori ir iedrošinoši un informatīvi mācījuši ne tikai rietumu stilu, bet arī izglīto mūs vēsturē un izcelsmē. kustība, kuru mēs mācāmies. '
Departaments ir apņēmies iesaistīt arī lielāku Baltimoras apkārtni. 'Pie mums strādā eksperti bundzinieki un dejotāji no kopienas,' saka Dienvidlenda. 'Pat studenti, kuri nekad nav apmeklējuši Rietumāfrikas deju klasi, ir dziļi iesaistīti un sajūsmā par savu deju studiju pieredzi.'
Kolorādo universitāte, Boulder, studenti, kas studē Āfrikas dejas pie profesora Nii Armah (Daniels Beahm, pieklājīgi no Kolorādo Universitātes, Boulder)
Kolorādo Universitāte, Boulder
CU Boulder sāka strādāt, lai pievērstos rasismam dejā gandrīz pirms 18 gadiem. 'Mēs vispirms sākām demontēt līmeņa un' tehnikas 'idejas, tā vietā piedāvājot dažādus stilus, kas ietver hiphopu, house, džezu un starptautisku saplūšanu,' saka Ērika Randāla,teātra un dejas nodaļa. “Klases, kuras agrāk vai citās programmās ir pārceltas uz izvēles statusu, šeit ir absolūti nepieciešamas - nav nepieciešamas to“ daudzveidības ”dēļ, bet tāpēc, ka tās ir būtiskas apmācībai. Mēs vēlamies atbalstīt dejotāju izglītību, kuri kļūs par mūsu globālās pieredzes problēmu risinātājiem. '
Rendals, kurš uzaudzis dejojot sacensību deju studijā, saprot izaicinājumu mainīt dejotāja seno priekšstatu par to, kuras deju formas ir svarīgas. 'Kad dejotājs nāk ar trim piruetēm un augstu kāju sitienu, un tam nav tādas pašas valūtas kā sasniegumi mājas klasē, viņi vispirms var justies neapmierināti,' viņa saka. 'Bet viņi iemācās jaunu virtuozitāti, jaunas attiecības ar ātrumu un ritmu. Tas, kas viņu ķermeņos kādreiz tika uzskatīts par “petit allégro”, tagad tiek sasniegts ar “kāju darbu”. Viņi atrod smagumu un pamatotību, kā arī jaunu savienojumu ar zemi, kuru, iespējams, visu mūžu ir pavadījuši, cenšoties izaicināt. ”